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黃梅戲《天仙配》覓蹤
2014年04月18日09時24分   來源: 合肥晚報

  《天仙配》是黃梅戲的經典劇目,久演不衰。千餘年來,董永和七仙女的神話在民間廣為流傳,可謂家喻戶曉,深入人心。若問天仙是誰,恐怕連三歲小孩也會回答是七仙女。關於董永和七仙女的身世,早有各種傳聞,而今仍眾說紛紜,歸納起來有數十種之多,解讀別有一番情趣。

  東漢後期(192-232)的曹植說,董永和神女在《靈芝篇》出現,是最早的《天仙配》故事文字記載。東晉乾寶說,《搜神記》裡記載了這個故事。唐釋道世在《法苑珠林》裡說,董永者,與父居,父終,自賣於富公以供喪事,道逢一女,願為永妻。五代杜光庭在《靈異記》中說,董永與七仙女生子事見拙著。可是在明代以前至東漢的一千多年裡,傳說中董永所遇之仙卻不是七仙女而是織女。織女是牛郎之妻,如何又嫁了董永呢?織女本是天琴星座的主星,《史記》說她是“天女孫也。”由於織女星與牛郎星隔河相望,於是人們想像出牛郎織女的美麗神話,他倆的愛情悲劇最早記錄於《迢迢牽牛星》。後來不知為何織女忽然姓張,並由玉帝的孫女——變而為第七個女兒——張七姐。這個戲劇性的變化,至遲當在明代。那時已有張四姐下凡,名叫《天緣記》的戲出現,七仙女下凡的戲還要早些,可惜劇本已失傳。最早出現“七姑”之名是萬歷年間顧覺宇的《織錦記》。類似《織錦記》的青陽腔《槐蔭記》就是《天仙配》的前身。從此以後,在各個地方劇種中都統稱為張七姐或七仙女了,黃梅戲《天仙配》乃直接從青陽腔移植過來,自然也不例外。

  《中國人名大辭典》說,董永為後漢人,子名董仲。他們從千乘(今山東高苑)遷到汝南,然後又到了安陵。《天仙配》戲唱詞說,董永家住江蘇丹陽,七仙女本住蓬萊村。清《古今孝子所見錄》說,董永是東漢青州人。還有各類地方志也各執一詞,《山東通志》說博興舊有董永墓,陳戶鎮舊有董永村。《汝寧府志》說,境內有七仙女墓,為子董仲追葬其母衣冠之所。《汝南縣志》說,縣內有董永墓和董永祠。《東臺縣志》說,董永為東臺西溪人,鎮上有董永和其父墓葬。《魚臺縣志》說,縣內西南三十裡處有董永墓。湖北《孝感縣志》說,城內建有董永公園和孝子祠。《樂安縣志》說,城西南五十裡有董永墓。還有一說:懷寧黃梅山一帶曾流傳許多傳奇故事,其中《董永遇仙》的傳說就誕生在這裡,由此發展成後來舉國聞名的《天仙配》。

 
編輯: 實習生:黃克
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